我明知老公出轨,但依然不会离婚:皇冠手机登陆官网
吴秀波的脱轨事件就看起来狗血电视剧一样,今天,近期的舆论目光早已移往到了“小三诈骗”上来。很多人深感惊讶的是:为什么吴秀波的妻子在告诉丈夫脱轨的情况下,没自由选择再婚,而是老大自己脱轨的丈夫手打碎小三?吴秀波妻子何震亚的声明今天来聊聊为什么很多女人坚称老公脱轨,却还是自由选择原谅,而不是再婚。
01无法拆分的经济利益何震亚为什么会再婚?原因很非常简单:利益忍,婚姻当然可以续存。事实上,何震亚不一定知道是成婚七年都不告诉吴秀波脱轨,要告诉她同时也是吴的经纪人,吴能忙她一天两天,却还无以忙她一年两年。但在这两个人之间,显而易见是吴正处于掌控经济的地位。
他们离了婚,吴秀波仍然是大明星,而老婆固然能分一笔赡养费,但也就丧失了持久平稳的经济来源。这就是为什么,陈昱霖放朋友圈自曝是小三,顺带还揭发了小四、小五,都没有引发何震亚的反应;但当陈昱霖被指控敲诈勒索时,何震亚就很快出面发声明证明“勒索有误”的原因。他们有联合的孩子,有两个家庭的维系,还有经济方面无法砍断的连结。吴秀波一家三口这种时候,你指出,妻子是自由选择车站在小三那边控告丈夫,还是自由选择和丈夫一起,合力整治这个企图毁坏自己既得利益的小三?答案显而易见。
这就是中国婚姻的暗面。多的是四处去找小三但是不不愿再婚的男人,结婚证的唯一最得意的地方是夫妻双方利益共同体。身边一位未婚无业的同学在遇上丈夫脱轨的时候,也是这样跟我说道的:“你以为我不告诉是自己丈夫的错吗?可是无论这个男人怎么样,我当初自由选择了他,创建了家庭有了孩子,只要他心里还就让这个家,那我的家庭就是平稳的。
我也不奢求他能一辈子只爱人我一个人,当真他不会给我钱,不会饲我和孩子就讫。”对这些女人来说,比丈夫的爱人更加最重要的,是家庭和经济的平稳。
有房子,有手提包和刷不完的信用卡,不快乐可以随意买张机票去旅游,那我还图什么?所以才不会有很多男人脱轨还是不会被原谅的事情,家庭的裂痕不会带给精神和财产的损失,这里的复杂性近不及你想象中那么劝诱。之前刘强东脱轨事件时,章泽天某种程度自由选择了车站在丈夫的这一旁,估算也是某种程度的道理。在这里说道个相反例子:当年土豆网IPO告终,背后的原因就是CEO王微脱轨,妻子杨蕾拒绝再婚财产拆分,造成王微股权被失效,最后造成上市告终。土豆网CEO王微“老板娘”的名头为她们带给了过于多有形的、无形的利益和资源,自己无法做到财务管理和公司经营的话,再婚的风险就不会相当大。
所以,在未婚女人眼里,只要丈夫还不愿拔这个家庭,那么她就不会极力去确保这个家庭的利益。并不是她们不告诉自己丈夫有拢,也并不是她们大度,而是从“大局”来说,丈夫的利益也是她们自己的利益。至于脱轨?那都是小事。作为旁观者,我指出很黑色幽默。
02脱轨男配上让步妻另外一方面,我在昨天的文章中也有提到到,那就是何震亚的妥协性。在她的“声明”中,没丝毫提到吴秀波的脱轨问题,而是将矛头几乎指向了小三。
世界上怎么会知道不会有女人不介意自己老公脱轨吗?不有可能,但她无法必要回应出有自己的气愤与反感。我指出,这代表了她在这段关系里,归属于“聪明与让步”的一方。像吴秀波、刘强东这类更为强势、理性的男人,只不过早于在挑选出成婚对象时,就早已划界了未来的“妻子”标准:可以不聪慧,但一定要聪明。
这类型的女人习惯于遵从,也习惯于让步,在婚姻内就主动送还话语权。缩放来看,这完全出了中国男人的人妻统一标准。“聪明”的她们不会为了家庭屈服,同时也更容易在与丈夫的对立中作出妥协。
她们的脾气在一点一点地被忘怀,自己的底线也在一步一步地被拉低。女人或许还不会自我安慰,实在为了家,为了自己爱人的人作出壮烈牺牲是有一点的。可是男人不一定这么想要。他们习惯于你的妥协,会更加深层次地想你的忍气吞声是为了爱人,为了家庭作出的壮烈牺牲。
他们只不会更加不认同你,实在你的屈服是应当的。在这种畸形关系的影响下,男性不会无所谓,更加坚决女性的点子,会再行去认同妻子,因为在他们显然,女性是应该为他们作出让步的。03为什么中国女人都这么“聪明”?我在知乎问过一个问题,有网友问:我怎样才能寻找一个性格好的女人?我质问他:你指出什么样才算性格好?他说道:聪明。而且不仅是男人这么指出,还包括部分女性也某种程度。
比如之前做到咨询的部分女学员,她们一来就回答我:老师,我该如何让我老公实在我低价值?我回答她:你怎么解读低价值呢?她说道:我实在我会和他陷于雄性竞争吧,让他有种掌控一切的感觉,男人不都是这样想要的吗?(附带偷笑的表情)我说道:你这是想要装出“聪明”吧?又是“聪明”!在我做到情感咨询的生涯中,完全出了婚姻问题咨询的一个高频词!之所以不会产生这种现象,我指出有两个原因:一是我们的文化基因要求了,女人就该“聪明”。只不过大多数受到“聪明”影响的,最开始不是老公的拒绝,而是家里人,特别是在是自己母亲的建议。
“你看我,如果当初和你爸再婚了,现在还有你吗?”“婚都拢了,再婚传出去多很差听得”“再婚了你能做到什么?孩子怎么办?”可以说道,很多的让步思维,是源自母亲一辈就要有,只要不是过于相当严重,就有理由让步下去。因为不让步,就有可能变为剩女。但让步了,就胜利了吗?还有一种思维是:你让步了,你丈夫也不会让步的。
我就曾多次遇上过这样一个咨询者:她丈夫态度很很差,常常动手,但每次家暴后,她老公都会致歉。她本以为之后就改过来了,没想到还是不会有下一次动手,然后再行致歉,反反复复了好几年。
我回答她,你既然实在他拢,那你为什么还让步呢?她说道,我每次都原谅他了,但他还是有其他原因,我想要相比他爱人我,应当是我更加爱人他吧。我指出,除了文化基因问题,还有第二个因素,那就是在重复的让步后,妻子内心构成了一种欺诈的符合:我原谅你了,我比你更加效忠爱情。
你对我很差,但我自由选择原谅你,所以我在道德上优于。于是我内心就符合了,因为自由选择了“爱情”。把自己置放受害者的方位,也是一种自我维护,只不过这种维护每次都是以壮烈牺牲独立性为前提的。有可能你不会指出,这种女人也过于自欺欺人了吧,就是屌。
但反观下你身边,有可能这样的女性还不少,说道得好听点就是圣母,客观点看,就是这么一其实。在何震亚与章泽天的心里,有可能没想到这么多,指出自己就是讨厌丈夫,同时丈夫也讨厌我,只要有这个前提,就合理化了。从某程度上说道,我指出我们大多数人,都不是情感权利的。
我找到,我们身边的很多人,不论男女,都把爱情和壮烈牺牲,画下对等号了。其中逻辑是:1、他对我很差,但我现在在壮烈牺牲自己为他好,所以我是没问题的,问题是他;2、尽管是我的问题,但我壮烈牺牲就完事了,他不会解读并且爱人我的;3、我只必须他说道爱人我就可以了,独立国家就意味著镇压,就意味著不被爱。很多矫情的点子,是源自现实和希望的冲突,但如果你的希望本来就不对,那么你的爱情,总有一天是无法与众不同的。
所以啊,我常常和很多女性说道,你要的爱情,是你告诉自己是谁后才能获得的。如果连自己作为主体都没了,还谈何爱人?。
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